Mesorat%20hashas sur Mikvaot 6:1

כָּל הַמְעֹרָב לַמִּקְוֶה, כַּמִּקְוֶה. חוֹרֵי הַמְּעָרָה וְסִדְקֵי הַמְּעָרָה, מַטְבִּיל בָּהֶם כְּמָה שֶׁהֵם. עֻקַּת הַמְּעָרָה, אֵין מַטְבִּילִין בָּהּ אֶלָּא אִם כֵּן הָיְתָה נְקוּבָה כִשְׁפוֹפֶרֶת הַנּוֹד. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, אֵימָתַי, בִּזְמַן שֶׁהִיא מַעֲמֶדֶת עַצְמָהּ. אֲבָל אִם אֵינָהּ מַעֲמֶדֶת עַצְמָהּ, מַטְבִּילִין בָּהּ כְּמָה שֶׁהִיא:

Toute [eau] mélangée dans un mikvé [un rassemblement d'eau recueillie par des moyens naturels et immergée pour purification] est considérée comme le mikvé [si c'était déjà un mikvé complet , contenant quarante se'ah d'eau valide]. En ce qui concerne les trous ou les fissures dans une caverne [qui abrite un mikvé ], on peut y plonger [des objets] tels qu'ils sont [indépendamment de la quantité d'eau qu'ils contiennent ou de la petite taille de leur connexion avec le reste du mikvé ]. En ce qui concerne une zone creusée [d'eau] dans une caverne, on ne peut s'y immerger que si elle a été percée [avec un trou la reliant aux eaux du mikvé] de la taille du tube d'un flacon. Le rabbin Yehudah a dit: quand cela s'applique-t-il? Quand il [la barrière séparant la zone creusée et le mikvé valide ] se tient debout; mais s'il ne tient pas debout, on peut s'y immerger tel quel.

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